[Las peticiones del cronista]

Se presenta Borregán
ante la CNDDHH

             y entre la grande bulla de los carros
habla de los despojos y maldades que ha sufrido

mientras algunos se ríen
                                    de su lengua bárbara
de su poca destreza con las palabras:

             “Alonso borregan
descobridor y conquistador de las partes de las yndias y del piru
conquistador y poblador y vecino de la civdad de los rreyes / rreynos del piru
                                                                                                                  y caueza principal dellos
y como agrauiado bengo a pedir Justicia a vuestra magestad
y dar quenta de los seruicios que yo a vuestra magestad E echo (...)”
                                                                                                                     (Borregán 1948: 92)
                                                       mientras la tarde avanza
             y el sol que entra
en la sala
             destella
             jubiloso
sobre la vieja armadura
             y reluce
             ENTRE LAS TAZAS
             para cuando
Borregán hace repaso
de sus indios
de tierras y muxeres
y centenares de hijos
y los jueces se impacientan
                       los mismos funcionarios de la colonialidad del poder...
que le tornan gran fastidio
y ya ni escuchan

sus palabras:

             “Son ya tantas las persecuciones y injusticias y agrauios
que se me an echo / que no ay juhiçio vmano
que lo pueda sufrir                             ni conportar
que no bastaua El trabaxo                 y afrentas 
que por seruir a vuestra magestad entre los tiranos y sus cecases yo abia padecido.”
(Borregán 1948: 92)

hoy jueves
/              3 de octubre
Alonso borregán
soldado
cronista semiculto(1)
vecino de los reyes
ha hablado
desde el centro mismo
de la racionalidad específica del poder
                          colonial
             / eurocentrista(2)
             que es como decir     
                                                               –también
             desde la estructura contemporánea
             de los mecanismos del despojo(3)
archivo general de yndias
legajo 90B
/ número 1
             SECCIÓN PATRONATO.

____________

1 Sobre la noción de semiculto, véase Renwick 1997.

2 Cfr. Quijano 1993

3 Cfr. Galeano 1975

[De Cajamarca al sitio de Jr. Cusco]

esperando en la entrada
la entrada de los tanques
dispuesto a luchar
con un lápiz en la mano
como si se batiera un griego
adornado solo
con una lanza
contra doscientos soldados
mejor equipados:
balas de hule y
macanas
sus granadas recién cosechadas
sintiendo
el miedo enroscarse
y triturarle las costillas
un calor insoportable
anegando sus axilas
un solo muchacho
cubierto de gases
un cuadro forjado
al interior del partido
completamente inmóvil
esperando
el embate de los caballos
y dispuesto a morir.

[En guarda de mi Derecho asi tocante...]

Pensar en Alonso Borregán
en la impertinencia de su discurso                 cayendo en saco roto
            el polvo de sus zapatos
y la nube en sus ojos
            porque
                                    “entre los cronistas podría situársele, en última línea,
al lado y después
            de Huamán Poma
[los hermana]              el desorden
, la incoherencia mental

el estilo empedrado de idiotismos.”
                                                                                                            (Porras Barrenechea 1986)
y constancia de esto nos queda
            / en casi todas sus cartas
enviadas
a la oficina de tierras:

            MINISTERIO DE HACIENDA
            Ciudad.-

            Yo, Alonso borregán,
            Vezino de la zivdad de los rreyes cabeza de los rreinos del peru
            ante usted me presento y expongo:

                                    “En guarda de mi Derecho asi tocante
                                    a los yndios como en otras cosas
            a mi perteneszientes 
            y en guarda de mi justizia      & a vuestra magestad
            suplico se me de probision para qualesquier justizias de aquellos rreynos
                                    que lo que yo pidiere o por mi parte y en mi nombre
                                    se me guarde”

                                                                                                                              alonso Borregán
                                                                                                                                       (1948: 91)

[La batalla de Chupas]

De pronto
la plaza se ilumina
con la luz                    de las ambulancias
           y de
lejos nos
llega
el desconcierto
la mirada de los enfermeros
           una sinfonía
ejecutada por sirenas
de modernos patrulleros
que van esparciendo
como en racimos

el miedo

y en todas direcciones
           hay muchachas corriendo

           HERMOSAS / IMBÉCILES

           arriesgando el brillo marrón
                                    de sus elásticas pantymedias

bajo una lluvia de gases y
           piedras
los detenidos se cuentan por decenas
pero eso
no importa
porque esta noche celebraremos
                                                                / de seguro celebraremos
la osadía de las bases
y nuestra algarabía
                            Tu laberinto, Jutka, tu laberinto. De locos, no de rebeldes...
                                                            (Cisneros 1978: 40)
de imbéciles.

[La entrevista de Mala]

y sale Borregán
[DNI 06796930]
de audiencia tan larga
mareado

sorteando niños que venden
              chicles
              y leones de mármol
se
allega hasta su carro
              un reluciente
              volkswagen blanco
que maneja
oscurecido
pensando
                            /
que el proceso es largo

              –y costoso

              “[y] a su magestad suplico
                                                             por amor de Dios
pues traygo necesidad
se me de socorro” (Borregán 1948: 100)

pero no avanza mucho
              porque en la esquina hay estudiantes
agarrándose a golpes con la policía

mientras va pensando
qué jodido el cielo qué mierda la vida
(Eielson 1996: 77)

[Cosas de indios / final]

, y
al final de la protesta

tomamos cervezas

, y
fotografías de nuestras caras:

          / AQUÍ DISCUTIENDO CON UN GUARDIA
          aquí arrojando piedras contra las puertas de la comandancia

          aquí nosotros corriendo
                                  –riendo
bajo una lluvia de balas

                                  a cuatrocientos treinta y seis años de distancia

una breve luz

que exhibe

nuestro laberinto
en todas sus direcciones      
          y el agotamiento de nuestras caras

[sintiéndonos vacíos
          después de haber reído tanto...]

mientras nuestro discurso desnuda

                          sus contradicciones internas
y nuestra pobre idea del partido

          sus costuras...

          para cuando ella llega
          y se nos acerca

en silencio nos entrega
          dos cervezas:

la morenita que va o viene
de la fuente

          y se ilumina
          pobre–
empecinada

                                                  SUS TETAS SUSPENDIDAS
                                                  en el frescor de la madrugada

y la luz cadmio de las neveras
                                                                                                                       quelapatriaaleternoelevó!