{"id":1912,"date":"2026-01-27T20:47:01","date_gmt":"2026-01-28T01:47:01","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=1912"},"modified":"2026-01-27T20:47:01","modified_gmt":"2026-01-28T01:47:01","slug":"un-cadaver-tambien-es-un-jardin-2025-de-pieter-madibuseng-odendaal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2026\/01\/27\/un-cadaver-tambien-es-un-jardin-2025-de-pieter-madibuseng-odendaal\/","title":{"rendered":"Un cad\u00e1ver tambi\u00e9n es un jard\u00edn (2025) de Pieter Madibuseng Odendaal"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00bfQu\u00e9 nos espera despu\u00e9s del castigo?<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-large-font-size\"><strong>Por Giacomo Roncagliolo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Las estelas de sangre, el \u00edmpetu de la juventud y una mirada l\u00facida acerca de la muerte y el futuro articulan la \u00faltima entrega del poeta sudafricano Pieter Madibuseng Odendaal.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Un-cadaver-tambien-es-un-jardin-portada-736x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1913\" width=\"472\" height=\"656\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Un-cadaver-tambien-es-un-jardin-portada-736x1024.jpg 736w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Un-cadaver-tambien-es-un-jardin-portada-216x300.jpg 216w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Un-cadaver-tambien-es-un-jardin-portada-768x1069.jpg 768w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Un-cadaver-tambien-es-un-jardin-portada.jpg 881w\" sizes=\"(max-width: 472px) 100vw, 472px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>La primera colecci\u00f3n de poemas de Pieter Madibuseng Odendaal que se traduce al espa\u00f1ol<em> \u2014Un cad\u00e1ver tambi\u00e9n es un jard\u00edn<\/em> (Lustra, 2025)\u2014 irrumpe en el panorama literario peruano con una potencia inusual y notable. Mediante una voz que trenza el grito de la tormenta con el vaiv\u00e9n caluroso de un d\u00eda de playa, el libro ilumina las heridas comunes que nos hermanan con otros pa\u00edses del sur del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Un cad\u00e1ver tambi\u00e9n es un jard\u00edn<\/em> nos sit\u00faa en la zona costera de Sud\u00e1frica, donde el mar, m\u00e1s que paisaje, es recipiente de violencia: el escenario hist\u00f3rico de la colonizaci\u00f3n. Sus aguas fungieron de testigo y recuerdan los barcos, las personas esclavizadas y la guerra. La tensi\u00f3n entre la belleza natural y la atrocidad humana permanece vigente en la orilla: frontera y lugar de encuentro que simboliza el inacabado mestizaje y una tormentosa convivencia.<\/p>\n\n\n\n<p>La sangre de la Historia se encuentra demasiado fresca, por lo que el reflejo c\u00ednico es beber e intentar olvidar. De lo contrario, solamente el fin del mundo y la extinci\u00f3n se alzar\u00e1n como posibles remedios para ese mal que atraviesa y que aproxima la brutalidad del pasado al presente.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"472\" height=\"407\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1914\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-1.png 472w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-1-300x259.png 300w\" sizes=\"(max-width: 472px) 100vw, 472px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Sobre las l\u00edneas m\u00e1s gruesas de este mapa descorazonador, <em>Un cad\u00e1ver tambi\u00e9n es un jard\u00edn<\/em> hace florecer conmovedoras escenas de infancia, juventud y afecto. Hay una rama de ternura que intenta encontrar su camino a pesar de ser constantemente mutilada por las exigencias de la hombr\u00eda hegem\u00f3nica, el racismo y la religi\u00f3n: un padre alcoh\u00f3lico y aficionado a la caza; antepasados hom\u00f3nimos que perpet\u00faan el apartheid; Jes\u00fas y la Biblia.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"450\" height=\"467\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1915\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-2.png 450w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-2-289x300.png 289w\" sizes=\"(max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Las coordenadas de la prisi\u00f3n mental y material las conocemos porque son tercas y universales. Afortunadamente, ninguna consigue apagar los cantos de protesta que se escuchan en Sud\u00e1frica desde los a\u00f1os cincuenta y que en este siglo \u2014bajo una sensibilidad juvenil nueva\u2014 decantan en aventuras er\u00f3ticas, pactos de amor y una preocupaci\u00f3n urgente por la conservaci\u00f3n del planeta.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u00faltimo tramo del libro da cuenta de esta inquietud ecol\u00f3gica. Reaparecen criaturas, especies, vientos y lluvias que ahora toman un car\u00e1cter animista. La tierra y las monta\u00f1as se funden con elementos oce\u00e1nicos y a\u00e9reos. De todo aquello nace un discurso que \u2014si bien desespera frente a los subproductos del petr\u00f3leo que se filtran en nuestras c\u00e9lulas\u2014 logra finalmente sacudirse de la par\u00e1lisis para proyectar una mirada hacia el futuro que sea mucho m\u00e1s que lamento y pesimismo. La dimensi\u00f3n imaginativa de la pol\u00edtica permite reunir los Alpes con los Andes y regresar a una Pangea que, ojal\u00e1 m\u00e1s temprano que tarde, escupa un desenlace distinto, luminoso, justo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"561\" height=\"260\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1916\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-3.png 561w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-3-300x139.png 300w\" sizes=\"(max-width: 561px) 100vw, 561px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Foto-de-autor.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1919\" width=\"472\" height=\"706\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Foto-de-autor.png 401w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Foto-de-autor-201x300.png 201w\" sizes=\"(max-width: 472px) 100vw, 472px\" \/><figcaption><strong>Foto: Liese Kuhn<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Este ejercicio de acercar latitudes y longitudes que realiza Madibuseng Odendaal es complementado por la traducci\u00f3n de Jorge Alejandro Coyllurpuma, cuyas decisiones vuelven m\u00e1s visibles los paralelismos entre Sud\u00e1frica y el Per\u00fa: pa\u00edses del sur global con historia compartida, taras estructurales imperantes y un acervo cultural y natural que en ambos continentes constituye <em>la resistencia.<\/em> Los ancestros y su herencia, las abuelas y sus rituales, son los \u00fanicos capaces de ofrecer una v\u00eda de sabidur\u00eda, redenci\u00f3n y purificaci\u00f3n para territorios donde la norma, en tiempos modernos, ha sido el castigo y la impunidad.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"682\" height=\"188\" src=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1917\" srcset=\"https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-4.png 682w, https:\/\/elhablador.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Poema-4-300x83.png 300w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Tanto desde el espanto como desde el placer, el poemario permite navegar la vida en todas sus escalas. La ambici\u00f3n conceptual es de gran alcance, y la ejecuci\u00f3n, un acierto irrefutable. Madibuseng Odendaal esquiva la ruta de la reconciliaci\u00f3n fr\u00edvola y abraza la muerte \u2014del cuerpo, de este tiempo colonial\u2014 como una promesa de renovaci\u00f3n y vida nueva. Al otro lado de ese portal, surgir\u00e1 el jard\u00edn donde podremos sentirnos, al fin, en casa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>+++++<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><u>Datos del libro<\/u><span style=\"text-decoration: underline;\"> rese\u00f1ado<\/span>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Pieter Madibuseng Odendaal<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Un cad\u00e1ver tambi\u00e9n es un jard\u00edn<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Lustra, 2025. 108 pp.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Traducci\u00f3n de Jorge Alejandro Ccoyllurpuma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 nos espera despu\u00e9s del castigo? Por Giacomo Roncagliolo Las estelas de sangre, el \u00edmpetu de la juventud y una mirada l\u00facida acerca de la muerte y el futuro articulan la \u00faltima entrega del poeta sudafricano Pieter Madibuseng Odendaal. 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