{"id":1838,"date":"2025-11-13T20:24:04","date_gmt":"2025-11-14T01:24:04","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=1838"},"modified":"2025-11-13T20:24:04","modified_gmt":"2025-11-14T01:24:04","slug":"entrevista-amaury-colmenares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2025\/11\/13\/entrevista-amaury-colmenares\/","title":{"rendered":"Entrevista: Amaury Colmenares"},"content":{"rendered":"\n

Amaury Colmenares: \u201cMe interesaba explorar algunas de las posibilidades de la mentira\u201d<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Sebastian Uribe y Eliana Del Campo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amaury Colmenares (Ciudad de M\u00e9xico, 1986) fue uno de los escritores invitados de Feria Internacional del Libro de Lima 2025. Radicado en Cuernavaca, se ha dicho que su obra explora la relaci\u00f3n entre la magia, el humor, la ciudad y la literatura. Es co-director del colectivo cultural <\/em>Ruina Tropical, con el que ha organizado eventos como bailes multitudinarios de sonidero, exposiciones ef\u00edmeras en edificios abandonados y proyecciones de cine en balnearios. En el 2024 obtuvo el Premio de Narrativa <\/em>Las Yubartas en su primera edici\u00f3n <\/em>por su novela <\/em>Acequia, la misma que fue publicada por distintas editoriales independientes de Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a. La edici\u00f3n peruana estuvo a cargo de Pesopluma. A prop\u00f3sito de esta publicaci\u00f3n, fue que tuvimos la siguiente entrevista:<\/em><\/p>\n\n\n\n

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En Acequia<\/em> la risa se percibe como un medio para desconcertar al lector de la solemnidad cotidiana, no como una negaci\u00f3n del tedio sino como un prop\u00f3sito que va m\u00e1s all\u00e1 de ello \u00bfPodemos considerar el humor como una experiencia de celebraci\u00f3n dentro de tu narrativa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s bien considero que es una dimensi\u00f3n de la realidad que uno elige ver o ignorar. Todo tiene algo de sublime, algo de horrible, algo de muy gracioso, y cada quien decide si le va a poner atenci\u00f3n a ese aspecto o no.<\/p>\n\n\n\n

En mi novela he procurado destacar muchos de los aspectos absurdos o graciosos de la realidad de cada personaje y ocurren eventos que normalmente tendr\u00edan un signo grave, sublime o incluso er\u00f3tico, pero en la narraci\u00f3n est\u00e1n recreados en clave humor\u00edstica. Pero no pienso al humor como un consuelo o una burla, sino simplemente como una posibilidad.<\/p>\n\n\n\n

Las descripciones de la geograf\u00eda de Cuernavaca y sus derivas hist\u00f3ricas y pol\u00edticas son como \u201clados-b\u201d de la historia oficial que a menudo se impone \u00bfC\u00f3mo fue esta exploraci\u00f3n desde la literatura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estudi\u00e9 historia como carrera profesional y desde la academia me enter\u00e9 de ese pasado de mi ciudad. Si se pone en perspectiva, realmente se aprecia la tendencia muy clara de esta urbe de ser una especie de escenario paralelo y discreto de la historia del pa\u00eds. Conforme pasaron los a\u00f1os, me fue posible dar cuenta de ese proceso en la novela, fui imbricando en el tejido narrativo los eventos que me parecen interesantes del pasado ilustre de Cuernavaca. Quer\u00eda entregar una ciudad en alto contraste, seleccionando sus rasgos m\u00e1s interesantes y exagerarlos hasta borrar todo lo que tiene de sopor\u00edfera y anodina (como cualquier otro lugar del mundo) para que pareciera un jard\u00edn ex\u00f3tico del que digamos que suprim\u00ed los elementos m\u00e1s simples, como el c\u00e9sped bien cortado o los geranios, para crear un lugar estramb\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n

En la historia, las mentiras dise\u00f1adas por parte de la editorial El Helecho<\/em> son una vuelta de tuerca al tema de los bulos, al mostrarlo con un matiz creativo distinto, incluso como un gui\u00f1o a la docilidad de las sociedades para no cuestionar la informaci\u00f3n que se recibe. \u00bfCu\u00e1l es tu perspectiva sobre este tema? \u00bfHay una exageraci\u00f3n con los efectos de un de un fen\u00f3meno que existe desde la \u00e9poca de la Conquista?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vivimos en una civilizaci\u00f3n fundamentada en la objetividad y la verdad cient\u00edfica, pero nuestra realidad se basa en nuestra percepci\u00f3n, lo que elimina de hecho cualquier posibilidad de conocer el mundo tal cual es. S\u00f3lo podemos observarlo y medirlo, pero siempre desde nuestra perspectiva y percepci\u00f3n humana, que es limitada. Siempre me ha parecido muy interesante c\u00f3mo de un mismo hecho pueden crearse numerosos relatos, y c\u00f3mo el discurso genera realidades diferentes. En Acequia <\/em>me interesaba explorar algunas de las posibilidades de la mentira. Creo que la gente tiene mucha ma\u00f1a para moldear la realidad a su conveniencia y en la novela presento algunos ejemplos.<\/p>\n\n\n\n

La leyenda del \u201cRonald McDonald\u201d que cobra vida es uno de los momentos m\u00e1s significativos de la novela, sobre todo al indagar sobre su ocurrencia \u201creal\u201d. \u00bfC\u00f3mo crees que se tejen las relaciones sociales alrededor de rumores y leyendas como esas? \u00bfQu\u00e9 identidad social se puede conformar a partir de ficciones as\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante varios d\u00edas, el evento del \u201cPayaso diab\u00f3lico\u201d, como se le conoci\u00f3 en los medios, fue real. Cuernavaca se paraliz\u00f3. La gente estaba en shock. Seg\u00fan he podido averiguar, el origen de este evento fue el espionaje entre medios. Un empleado de un peri\u00f3dico le vend\u00eda las noticias importantes de su medio, las exclusivas, a su competencia, y as\u00ed fue como una portada ya hecha para imprimirse el d\u00eda de los santos inocentes fue pasada como verdadera y otro peri\u00f3dico la imprimi\u00f3 antes de tiempo sin saber que se trataba de una broma. No importa. Lo importante es que, durante una semana, mi ciudad vivi\u00f3 una realidad en la que un payaso de fibra de vidrio cobr\u00f3 vida y asust\u00f3 de muerte a dos hombres. Esto ocurri\u00f3 en verdad y es un claro ejemplo de la d\u00e9bil frontera entre realidad y ficci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y creo que ahora, con los medios digitales entrando en la era de la inteligencia artificial, vamos a volver al empirismo, porque no habr\u00e1 manera de saber si algo es cierto o no a menos de que vayas y lo veas. Y ni eso. Una fantas\u00eda absoluta es lo que nos espera as\u00ed que consumir arte es la mejor manera de ir entrenando capacidades importantes para el carnaval que nos espera.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los libros de la editorial El Helecho<\/em> nacen a partir de un juego borgiano de trastocar una obra y alterar, de forma extrema, su autor\u00eda, forma y fondo. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta idea en la novela? \u00bfQu\u00e9 representa Borges en tu modo de leer y escribir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me pasa todo el tiempo que leo mal cosas en la calle y durante un momento las cosas m\u00e1s extra\u00f1as est\u00e1n ah\u00ed, en un anuncio del gobierno o en el nombre de un negocio. Luego del estupor o la maravilla inicial, leo de nuevo y me doy cuenta de que soy idiota y simplemente le\u00ed, una vez m\u00e1s, mal. Pero durante unos segundos, as\u00ed como durante unos d\u00edas Cuernavaca vivi\u00f3 la psicosis de que hab\u00eda un payaso asesino diab\u00f3lico suelto, durante unos segundos mi realidad es otra. Y ese interregno es el que me apasiona y el que busco recrear en mi literatura. Me parece muy borgiano y tambi\u00e9n muy cortazariano. Momentos en los que queda patente que la realidad es muy endeble. Y esto pasa todo el tiempo. Quiz\u00e1s a m\u00ed con mayor frecuencia de la debida para un adulto.<\/p>\n\n\n\n

Es inevitable pensar en Perec durante la lectura de Acequia<\/em>, por ello quer\u00edamos consultarte por el desaf\u00edo de escribir una novela donde fluyen tantas historias a la vez. \u00bfC\u00f3mo fue el ejercicio de ordenarlos y dotar de un ritmo propio a cada una?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me tom\u00f3 mucho tiempo porque fue un proceso m\u00e1s de imaginaci\u00f3n que de estrategia racional. Me interesaba mucho que las historias se retroalimentaran con la naturalidad en la que en nuestra realidad ordinaria todo est\u00e1 conectado. No quer\u00eda forzar nada en el mundo de la novela. Entonces fue necesario dejarlo fluir en mi imaginaci\u00f3n durante muchos a\u00f1os para que las historias fueran creciendo a su ritmo y se fueran mostrando los puntos de contacto.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s un poco como los esquejes, que hay que dejarlos crecer hasta que ya es posible cortarlos sin que mueran. Son la misma planta y s\u00f3lo se convierten en dos plantas en el momento en el que se corta la uni\u00f3n original. Pasas de una sola planta a dos plantas en el instante de un corte, pero esto es posible porque durante un tiempo dejaste que el esqueje creciera. As\u00ed pas\u00f3 con la novela, pero a la inversa.<\/p>\n\n\n\n

+++++<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Datos del libro publicado<\/u>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amaury Colmenares<\/p>\n\n\n\n

Acequia<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pesopluma, 2024. 278 pp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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