{"id":1789,"date":"2025-08-12T10:26:55","date_gmt":"2025-08-12T15:26:55","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=1789"},"modified":"2025-08-12T10:26:55","modified_gmt":"2025-08-12T15:26:55","slug":"resena-el-hallazgo-2025-de-jorge-ramos-cabezas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2025\/08\/12\/resena-el-hallazgo-2025-de-jorge-ramos-cabezas\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a: El hallazgo (2025) de Jorge Ramos Cabezas"},"content":{"rendered":"\n

El verdadero hallazgo de Jorge Ramos Cabezas<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Jorge Valenzuela<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ya lo apuntamos (v\u00e9ase Valenzuela, J. [2018]. Las malas artes de Cosme Alborada. En B. Andurriales [Alexander Forsyth] [Comp.], Blaberintos<\/em> [pp. 99-103]. Tierra Bald\u00eda), la microtextualidad o la escritura de textos hiperbreves ha acompa\u00f1ado al ser humano desde los tiempos m\u00e1s remotos. Ya sea para comunicar contenidos asociados a lo normativo, cuya necesaria brevedad constitu\u00eda el mejor medio para llegar a los oyentes o posibles lectores, o para transmitir un relato oral, lo microtextual ha estado all\u00ed para acompa\u00f1arnos en nuestra traves\u00eda por este mundo. Por ejemplo, mandamientos como los de la Ley de Dios utilizaron la brevedad para ser efectivos y as\u00ed llegar, con absoluta claridad, a sus destinatarios. Por ello, la microtextualidad puede asociarse, en su etapa m\u00e1s antigua, a la expresi\u00f3n de contenidos discursivos asociados al gobierno de nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n

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Dentro de las conformaciones textuales que nos permite avizorar la microtextualidad ficcional est\u00e1 el microrrelato, cuyo auge, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, ha generado la aparici\u00f3n de nuevos narradores o la experimentaci\u00f3n de algunos escritores en este campo, cuyo talento, al parecer, pod\u00eda manifestarse aqu\u00ed (en estas breves contiendas con la palabra) de manera a\u00fan m\u00e1s convincente. El resultado no puede ser m\u00e1s favorable: en el Per\u00fa ya contamos con varias antolog\u00edas y revistas importantes dedicadas a la microficci\u00f3n y con una pl\u00e9yade de escritores, cr\u00edticos y editores cuya labor no deja de sorprender. Uno de ellos es Jorge Ramos Cabezas, quien nos presenta su primer libro: El hallazgo<\/em> (Dendro, 2025).<\/p>\n\n\n\n

Comenzaremos diciendo que El hallazgo<\/em> de Jorge Ramos (conjunto de minificciones pero tambi\u00e9n de cuentos) apela al absurdo kafkiano, a la paradoja y al fant\u00e1stico borgiano y, como no pod\u00eda ser de otro modo, a la metaficci\u00f3n e iron\u00eda cervantinas. Es el producto premeditado de un escritor que debuta con las habilidades t\u00e9cnicas de los m\u00e1s avezados escritores del relato hiperbreve.<\/p>\n\n\n\n

Sus textos nos instalan en situaciones cotidianas para invertir el sentido de todo cuanto pueda acontecernos en nuestra vida diaria. Es lo que ocurre en el cuento que da t\u00edtulo al libro. Esta inversi\u00f3n del sentido, este trastocamiento (por ejemplo, ser autor de una novela que el personaje no ha escrito y que cuenta su vida con detalle), resulta siendo \u00fatil al prop\u00f3sito de mostrarnos un mundo regido por fuerzas y l\u00f3gicas que no podemos gobernar y que nos convierten en otros, en nuestros dobles inconfesables, en una repetici\u00f3n de nosotros mismos en otra dimensi\u00f3n en la que se revela nuestra verdadera condici\u00f3n, abocada al dolor y al sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

En \u201cLa mariposa\u201d, la recurrente presencia de este hermoso insecto se convierte en una v\u00edvida pesadilla que hace que el personaje narrador realice cada noche, como un ritual, un simb\u00f3lico matricidio. El abandono, la orfandad de quien cuenta la historia se convierte en el centro de este relato que apela a la repetici\u00f3n de esta obsesiva pr\u00e1ctica para consumar una venganza que no tiene fin.<\/p>\n\n\n\n

La identidad es otro de los temas que Ramos Cabezas sit\u00faa en el centro de un relato como \u201cCambios\u201d. Haber dejado de ser quien se fue alguna vez, para pasar a ser muchos y diversos, relativiza la condici\u00f3n monol\u00edtica y uniforme de lo que supuestamente somos para abrirse a una multiplicidad de posibilidades del ser, claro est\u00e1, bajo la condici\u00f3n de haber olvidado qui\u00e9n fuimos alguna vez. Sin un centro que dirija o gobierne nuestra existencia, el narrador personaje parece decirnos que lo que somos, o podemos llegar a ser, se reduce a puros ejercicios subjetivos, momentos de una conciencia que se van abriendo o cerrando a la vida conforme nos vamos enfrentando a ella.<\/p>\n\n\n\n

La deshumanizaci\u00f3n del hombre en \u201cRenacer\u201d emplea un recurso kafkiano: el del hombre con conciencia que ha devenido en un animal, en este caso un perro, y que, desde esa condici\u00f3n, da cuenta de un mundo postapocal\u00edptico. Sorprendido bajo esa nueva apariencia, progresivamente, el narrador personaje va descubriendo su nueva condici\u00f3n en un mundo en el que cunde la destrucci\u00f3n por todos lados. La p\u00e9rdida de la voz humana es el remate de este proceso de animalizaci\u00f3n que ir\u00f3nicamente es referido como un \u201crenacer\u201d. Por el mismo camino ir\u00f3nico y postapocal\u00edptico discurre el microcuento titulado \u201cPaz en la tierra\u201d, que, a trav\u00e9s de un narrador heterodieg\u00e9tico, refiere la existencia de una deidad irresponsable que, ajena a la destrucci\u00f3n de su propia creaci\u00f3n, solo despierta para comprobar que el \u00fanico sobreviviente de la raza humana acaba de reventar en mil pedazos. Sin amor, sin salud, sin felicidad y sin sabidur\u00eda, estos seres, ya convertidos en entes, han sido despojados de los dones de esta diosa dadora que los ha dejado en el abandono.<\/p>\n\n\n\n

El tema de la b\u00fasqueda del padre no es ajeno a la narrativa de Jorge Ramos Cabezas, solo que, en este caso, el autor apela a un recurso posmoderno: la reescritura. En \u201cPadre e hijo\u201d se juega con las referencias b\u00edblicas de Jes\u00fas y Jos\u00e9, su padre carpintero, para reelaborar el viejo chiste del reencuentro de Gepetto y Pinocchio. Lo innovador de este cuento es el dram\u00e1tico colof\u00f3n que cierra la historia y que nos vincula con Jos\u00e9, y su extra\u00f1o y futurista sue\u00f1o en el que se ve a s\u00ed mismo como un personaje de ficci\u00f3n que, ante la ausencia de su hijo, no le queda m\u00e1s remedio que tallar a un hijo de madera. De este modo, \u201cPadre e hijo\u201d se convierte en un hipertexto m\u00e1s de las m\u00edticas y sagradas escrituras, solo que el autor contribuye con la tradici\u00f3n textual d\u00e1ndole una vuelta de tuerca al relato en el que vemos a los personajes b\u00edblicos totalmente humanizados, es decir, ironizados.<\/p>\n\n\n\n

En \u201cEl cinoc\u00e9falo\u201d se postula, como en una especie de ucron\u00eda, la posibilidad de que, lo que conocemos como proceso de colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola, se debiera al objetivo de acabar con los \u00faltimos cinoc\u00e9falos. Lejos de la evangelizaci\u00f3n de los gentiles a los que hab\u00eda que salvar del pecado o de los prop\u00f3sitos expansionistas de los reyes cat\u00f3licos, este microrrelato nos narra lo que se supone fue la verdadera causa de la conquista: la amenaza de que hombres con cabeza de perro, a\u00fan existentes en el Nuevo Mundo, gobiernen el orbe. Narrado desde la primera persona, el relato resulta aterrador, pues quien cuenta es un cinoc\u00e9falo que anuncia que la profec\u00eda, a pesar de cualquier obst\u00e1culo, se cumplir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

No nos queda m\u00e1s que recomendar, entonces, estas y las dem\u00e1s historias que contiene este fascinante libro, construido desde una perspectiva antimim\u00e9tica e irreverente con los recursos de la transtextualidad, el humor, la iron\u00eda y el fant\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n

Para terminar, sostengo que El hallazgo <\/em>nos presenta un mundo sin humanos, o que han dejado de serlo, gobernado por dioses indiferentes al dolor, un mundo poblado por personajes con identidades m\u00f3viles que han renunciado a saber la raz\u00f3n de su origen. Finalmente, con este, su primer libro, Ramos Cabezas confirma la calidad literaria de su obra y se asegura un lugar de honor en la tradici\u00f3n del relato minificcional en el Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

+++++<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Datos del libro rese\u00f1ado<\/u><\/strong>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jorge Ramos Cabezas<\/p>\n\n\n\n

El hallazgo<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dendro Ediciones, 2025, 64 pp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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