{"id":1610,"date":"2024-12-26T23:48:04","date_gmt":"2024-12-27T04:48:04","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=1610"},"modified":"2024-12-26T23:48:04","modified_gmt":"2024-12-27T04:48:04","slug":"entrevista-mirelia-cano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2024\/12\/26\/entrevista-mirelia-cano\/","title":{"rendered":"Entrevista: Mirelia Cano"},"content":{"rendered":"\n

Mirelia Cano: \u201cHemos optado siempre por el lado coercitivo de la religi\u00f3n\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Redacci\u00f3n El Hablador<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nacida en Andahuaylas, Apur\u00edmac, en 1981, Mirelia Cano se licenci\u00f3 en comunicaciones y realiz\u00f3 un m\u00e1ster en Escritura Creativa en la Universidad de Salamanca,<\/em> pese a la cr\u00edtica de la mayor\u00eda de sus colegas, seg\u00fan declara. Con varios a\u00f1os laborando el periodismo televisivo y la comunicaci\u00f3n organizacional, su \u00f3pera prima, Mala Fe, es su primera incursi\u00f3n en la narrativa. Sobre ello respondi\u00f3 las siguientes preguntas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Redacci\u00f3n El Hablador:<\/strong> Durante la infancia de Aurelia vive rodeada de las elucubraciones de los adultos sobre lo que siente o pasa con ella.  \u00bfEsto se relaciona con su reticencia a las normas y c\u00f3digos sociales al crecer?<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, es su forma de rebelarse ante cualquier norma, c\u00f3digo o forma de vivir, creer o sentir que le sea impuesta por la sociedad o un grupo determinado. Aurelia en lugar de dejarse absorber por lo que el resto quiere depararle, ella decide formar su propia esencia.<\/p>\n\n\n\n

REH:<\/strong> Mucho del terror y el miedo se inocula en la protagonista en nombre de la religi\u00f3n. \u00bfCrees que sigue siendo hoy el principal canal de formaci\u00f3n de rectitud o se ha modificado por otra dimensi\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Sigue siendo, lamentablemente, en muchos grupos sociales. Por ejemplo cuando a un ni\u00f1o se le dice, \u201ctienes que comer porque, sino, diosito se va a molestar o te va a castigar\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de creer o no, hemos optado siempre por el lado coercitivo de la religi\u00f3n. Ese es un error, pues la gente evita hacer cosas malas porque ser\u00e1 castigado por una divinidad, no se le ense\u00f1a a que hay un plano moral y de construcci\u00f3n como persona y ciudadano que se debe formar y fortalecer.<\/p>\n\n\n\n

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REH:<\/strong> Una de las pocas personas que se vuelve amable con Aurelia es Rub\u00e9n, quien es su familiar, pero no por l\u00ednea de sangre, \u00bfhay un gui\u00f1o a cu\u00e1n da\u00f1ino resultan las relaciones familiares para Aurelia?<\/p>\n\n\n\n

Siempre se dice que a diferencia de los amigos a la familia no se le escoge. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de resultar da\u00f1ino, creo que en Aurelia las relaciones familiares la forman como una persona con temple, con actitud. Aprende a darle vuelta a las situaciones adversas y ve en cada situaci\u00f3n complicada una salida creativa. En lugar de da\u00f1ina, por ejemplo, Pedrito y Dom\u00e9nica pasan a reforzar, justamente, el car\u00e1cter del que hablo, lo que no pasa con el pap\u00e1 biol\u00f3gico y s\u00ed con Rub\u00e9n quien termina, en parte, siendo para ella esa figura paterna.<\/p>\n\n\n\n

REH:<\/strong> \u201cPactar con lo sobrenatural era mi normalidad, mi d\u00eda a d\u00eda\u201d (pag.76) \u00bfc\u00f3mo fue alternar una narraci\u00f3n llena de creencias sobrenaturales con la labor profesional que no hace m\u00e1s que ignorarlas o despreciarlas?<\/p>\n\n\n\n

Fue simple porque es el resumen perfecto de lo que significa ser humano. Lo sobrenatural en Aurelia era algo con lo que deb\u00eda convivir desde el vientre de su madre, justamente por aquella cosmovisi\u00f3n andina que la rodeaba y que ten\u00eda que darle a todo suceso una explicaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n. Justamente, quer\u00eda mostrar esa ant\u00edtesis que siempre convive en nosotros: lo racional versus lo enigm\u00e1tico. La religi\u00f3n es una buena explicaci\u00f3n a ello. En lo profesional pasa lo mismo, los humanos siguen siendo esos seres imperfectos y necesitados de historias sobrenaturales para poder hacer de su mundo uno menos aburrido.<\/p>\n\n\n\n

REH:<\/strong> La academia diplom\u00e1tica representa en cierto momento una posibilidad para Aurelia de disimular su ser, su individualidad. \u00bfSe relaciona ello a su estigma de Supaypa Wawan<\/em> (hija del diablo)?<\/p>\n\n\n\n

La academia para Aurelia fue la forma de amoldarse socialmente, de intentar, de alguna manera, ser uno m\u00e1s. Sin embargo, ese estigma (el de Supaypa Wawan) es m\u00e1s fuerte, tan poderoso que sobrepasa su propia existencia y hace que otros personajes, con similar sensibilidad, puedan notarlo. Al final es lo que queda, pues es su propia esencia.<\/p>\n\n\n\n

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REH:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 autoras o referencias consideras que influyeron durante la escritura de la novela?<\/p>\n\n\n\n

Ninguna. Escribir en base a la experiencia misma te da la libertad de no atarte a nada, a nadie. Quiz\u00e1 mucho de lo que las abuelas o abuelos cuentan en sus historias llenaron y llenan mi mente. La maravillosa tradici\u00f3n oral que arrastro gracias a ellos sumado a la experiencia misma hicieron posible el nacimiento de Aurelia y Mala Fe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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