{"id":140,"date":"2020-05-19T19:36:48","date_gmt":"2020-05-19T19:36:48","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=140"},"modified":"2020-05-19T19:58:23","modified_gmt":"2020-05-19T19:58:23","slug":"el-angel-exterminador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2020\/05\/19\/el-angel-exterminador\/","title":{"rendered":"El \u00e1ngel exterminador"},"content":{"rendered":"\n
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Por Zoraida Rengifo<\/p>\n\n\n\n

Hace casi 60 a\u00f1os Luis Bu\u00f1uel dirigi\u00f3 la pel\u00edcula El \u00e1ngel exterminador<\/a><\/em>. En ella retrataba la historia de un grupo de amigos, todos ellos pertenecientes a la clase burguesa, que por alg\u00fan motivo que nadie comprend\u00eda no pueden salir del lugar donde se encuentran reunidos. Alg\u00fan paralelo podemos proyectar en estos d\u00edas de pandemia, pero con la enorme diferencia de que se trata de un virus que se ha extendido por todo el mundo con resultados mortales. Sin embargo, el motivo del confinamiento para Bu\u00f1uel nunca fue relevante. El \u00e1ngel exterminador<\/em> es un tubo de ensayo para mirar por la pantalla el comportamiento humano cuando va perdiendo sus aparentes modales.<\/p>\n\n\n\n

El director espa\u00f1ol reneg\u00f3 por distintas razones de la decisi\u00f3n que tom\u00f3 al escoger M\u00e9xico para escenificar su film, aunque la lujosa mansi\u00f3n de la calle de la Providencia<\/a> se ajustaba bastante a sus intereses. Esto se debe a que cada detalle, como el de las servilletas, ten\u00eda que demostrar el refinamiento con el que se presentan sus personajes desde un principio. Bu\u00f1uel ha sido insistente en ridiculizar una y otra vez el comportamiento burgu\u00e9s. Aunque esa rigurosidad tambi\u00e9n ha reca\u00eddo sobre sus personajes contrarios, los de menores recursos econ\u00f3micos. <\/p>\n\n\n\n

Salvo el mayordomo, los dem\u00e1s empleados de la casa huyen sin motivo\naparente de la mansi\u00f3n ante la presencia de los invitados. Aqu\u00ed los\ntrabajadores y empleados no est\u00e1n te\u00f1idos del cinismo que se aprecia en el film\nViridiana<\/em>. Esta vez se ubican en la\notra orilla, distantes, espectadores del drama en el que se sumergen aquellos\nque se enriquecen de su fuerza de trabajo y, al cabo de unos d\u00edas, se reunir\u00e1n\npara observar el desenlace.<\/p>\n\n\n\n

Una d\u00e9cada despu\u00e9s se estrenar\u00eda El discreto encanto de la burgues\u00eda<\/em> que se grab\u00f3 en Francia. Hay una ret\u00f3rica en Bu\u00f1uel que se repite una y otra vez, como las escenas que deliberadamente copia sin ninguna modificaci\u00f3n. Un juego dial\u00e9ctico que busca  convencer al espectador sobre conceptos que, aunque en movimiento constante, inician y terminan siempre de la misma manera. <\/p>\n\n\n\n

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Si bien la obsesi\u00f3n del realizador se trabaja en esta como en sus dem\u00e1s entregas, con respecto a la religi\u00f3n<\/a>, las convenciones burguesas adquieren mayor importancia en este film. La religi\u00f3n termina siendo un marco para concluir o componer ciertos elementos de los personajes, pero no la gu\u00eda que dar\u00e1 origen a esta situaci\u00f3n absurda de encierro. Aqu\u00ed el punto es observar desde una posici\u00f3n privilegiada, en este caso de quienes no son parte del encierro, como el espectador, la manera en que la conducta se va degradando d\u00eda a d\u00eda y perdiendo el decoro, como lo califican, y los buenos modales. En cierto sentido, a trav\u00e9s de esta pel\u00edcula, Bu\u00f1uel es, de nuevo, el joven que reclama de manera an\u00e1rquica por la crianza conservadora que recibi\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

Ateo por la gracia de Dios, Luis Bu\u00f1uel se defini\u00f3 como surrealista, anarquista y sobre todo nihilista luego de haber admirado (y luego renegado de) la pol\u00edtica de Stalin. Aunque considera que sus films no son pol\u00edticos y por m\u00e1s que pretendi\u00f3 ser cr\u00edtico ante todas las ideolog\u00edas y creencias, El \u00e1ngel exterminador<\/em> constituye un retrato social y clasista sobre c\u00f3mo la burgues\u00eda queda desprotegida ante la paralizaci\u00f3n de la clase trabajadora. Aunque su estad\u00eda en M\u00e9xico signific\u00f3 dejar de lado el cine al que estaba acostumbrado y empezar una etapa m\u00e1s comercial, subyace de todas maneras un mensaje pol\u00edtico que trasciende cualquier idea nihilista<\/a> y que nos interpela todav\u00eda hoy. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qui\u00e9n es la crisis que enfrentamos? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando quienes han estado oprimidos por a\u00f1os cruzan la orilla y observan sin temor la ca\u00edda de quienes han acumulado la riqueza durante siglos sin preocuparse siquiera por asegurar las condiciones de vida de los trabajadores? Quiz\u00e1 sea temprano para asegurarlo, pero parece que han empezado a cambiar ciertas cosas y, por eso, este cl\u00e1sico de la filmograf\u00eda de Bu\u00f1uel se mantiene vigente, sin un \u00e1pice de deterioro. Una crisis como aquella o como esta, se convierte en la mejor manera de mirar la realidad sin maquillajes ni distracciones, para ver la complejidad humana en toda su dimensi\u00f3n y para saber finalmente en qu\u00e9 orilla nos encontramos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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