{"id":1258,"date":"2023-08-04T12:56:33","date_gmt":"2023-08-04T17:56:33","guid":{"rendered":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/?p=1258"},"modified":"2023-08-04T16:27:21","modified_gmt":"2023-08-04T21:27:21","slug":"resena-surte-el-sonido-de-los-suenos-2022-de-percy-encinas-y-carlos-gonzales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elhablador.com\/blog\/2023\/08\/04\/resena-surte-el-sonido-de-los-suenos-2022-de-percy-encinas-y-carlos-gonzales\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a: Surte. El sonido de los sue\u00f1os (2022) de Percy Encinas y Carlos Gonzales"},"content":{"rendered":"\n

Teatro y migraci\u00f3n, una apreciaci\u00f3n a Surte. El sonido de los sue\u00f1os<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

por Henry Rivas Sucari[1]<\/strong><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tema de la migraci\u00f3n global ha estado presente en muchos g\u00e9neros literarios, entre ellos el teatro. Surte<\/em>. El sonido de los sue\u00f1os<\/em> constituye un caso singular, pues la focalizaci\u00f3n de su concepci\u00f3n aporta una interacci\u00f3n eficaz entre el plano argumental y la puesta en escena. En suma, ambas interacciones confluyen para construir un mensaje s\u00f3lido sobre su propuesta. La puesta en escena transcurri\u00f3 entre los meses de abril y mayo del 2022 en la Alianza Francesa de Miraflores, Lima.<\/p>\n\n\n\n

El eje argumental narra la historia de Facundo, un m\u00fasico que tiene el sue\u00f1o de triunfar en el pa\u00eds m\u00e1s grande e industrializado del mundo. La quimera sobre la carrera musical es construida a partir de la idea que se tiene sobre el \u00e9xito contempor\u00e1neo. El arte conduce al \u00e9xito comercial y a la fama. Este tipo de sue\u00f1o, que est\u00e1 en la mente de la mayor parte de j\u00f3venes y que es muy com\u00fan, conduce al protagonista a una dura traves\u00eda. El sujeto migrante y sus sue\u00f1os deben enfrentarse a otro tipo de cultura, de realidad e idioma. La traves\u00eda de los migrantes est\u00e1 representada en Facundo. Su mayor c\u00f3mplice es su abuela, Abi, quien comparte los sue\u00f1os de su nieto como si fuesen suyos.<\/p>\n\n\n\n

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Los migrantes suelen idealizar el pa\u00eds al que desean viajar. Creen de manera ingenua que su realidad puede cambiar radicalmente en ese nuevo lugar y que los problemas que tienen en los pa\u00edses que viven no se reflejar\u00e1n en esa nueva patria. Esta quimera sobre el para\u00edso ha sido la trama de muchas obras literarias y de muchos personajes. El viaje en s\u00ed mismo constituye una aventura. La fortuna aguarda al viajero.<\/p>\n\n\n\n

Surte<\/em> constituye una excelente representaci\u00f3n sobre estos dramas. El de la migraci\u00f3n consiste en que los personajes que llegan a otro pa\u00eds no tienen los mismos derechos que los de origen. Esto le ocurre a Facundo y tambi\u00e9n a otros personajes que aparecen en escena, como en la escena 4, \u201cEl tr\u00e1mite indebido\u201d. En \u00e9l sucede un di\u00e1logo entre una bur\u00f3crata y una mujer. La bur\u00f3crata es impasible ante los ruegos de la mujer, una migrante que debe abandonar el pa\u00eds. No importa que ha construido su vida de nuevo y que ha tratado de trabajar muy duro, y obedecido a las leyes. Cualquier error cometido, por m\u00e1s que sea peque\u00f1o, servir\u00e1 para que el aparato burocr\u00e1tico expulse y castigue al infractor. La idea de un porvenir maravilloso en una patria nueva queda reflejada en lo que hemos denominado como una quimera, una idea, un sue\u00f1o que no podr\u00e1 realizarse. Los migrantes constituyen seres inferiores en una sociedad supuestamente democr\u00e1tica y moderna. Los migrantes solo viven de sus sue\u00f1os, pero la realidad los conduce a reconocer que no son sujetos con los mismos derechos y privilegios que los nativos. En realidad, casi todos los personajes de este di\u00e1logo son extranjeros, migrantes que han llegado a un gran pa\u00eds en busca de sus sue\u00f1os. Las dos mujeres narran haber sido acosadas por hombres mayores. La bur\u00f3crata al final confiesa que tuvo que casarse con uno de ellos para tener sus \u201cpapeles en regla\u201d y poder ver a sus hijos. Fue \u201cpr\u00e1ctica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Este tipo de escenas constituyen una representaci\u00f3n grave de la realidad de muchos personajes que emigran a distintos lugares y son objetos de persecuci\u00f3n, acoso, violencia y explotaci\u00f3n. En el caso de las mujeres, la situaci\u00f3n suele ser m\u00e1s tr\u00e1gica.<\/p>\n\n\n\n

Otro de los temas transversales en la obra es la ideolog\u00eda pol\u00edtica de la que hab\u00edan sido presos Passano y Abi en su juventud. La escena 6 de la Plaza de fiesta reconstruye el pasado de ambos, de sus ideas pol\u00edticas y el romance frustrado por la militancia guerrillera. De este modo, se entiende el pasado de Abi en lo concerniente a su esposo, el nombre de su hijo y la ilusi\u00f3n que le despierta su nieto artista. Los personajes no pueden escapar de su contexto hist\u00f3rico, social y pol\u00edtico. Son hijos de una \u00e9poca. Y tambi\u00e9n han pagado el precio de ser v\u00edctimas de esta. El pasado pol\u00edtico de Passano se muestra ahora como una mala herencia y el impedimento para que hubiera podido constituir una vida con Abby. Los proyectos de vida individuales no suelen conciliar con los fines pol\u00edticos. Las reflexiones contempor\u00e1neas sobre un pasado con decisiones erradas los sume de una nostalgia.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica y la enso\u00f1aci\u00f3n de la juventud constituyen en esa otra quimera propia de una generaci\u00f3n y la idealizaci\u00f3n de la guerrilla que podr\u00eda situarse en los a\u00f1os 70. El hijo de Abi y su nuera, tambi\u00e9n, fueron v\u00edctimas de la violencia pol\u00edtica de su \u00e9poca. Los protagonistas como Passano, Ilsa y Aby son testigos y sobrevivientes de una \u00e9poca convulsa. La tragedia de la migraci\u00f3n involucra un desprendimiento familiar y cultural, y, a la vez, afectivo.<\/p>\n\n\n\n

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El infortunio mayor lo lleva Aby. No solo ha perdido a su hijo y nuera, sino, m\u00e1s adelante, a su propio nieto. Los sue\u00f1os nunca se realizan. Sin embargo, todav\u00eda existen historias de esperanzas como la de los finales y situaciones de algunos migrantes, adem\u00e1s de la m\u00fasica que finalmente es disfrutada y cantada por otros j\u00f3venes de la generaci\u00f3n de Facundo. El arte logra vencer a la muerte. El \u00e9xito finalmente no se ubica en la fama o el dinero obtenido en alg\u00fan pa\u00eds del norte, sino en la trascendencia que puede tener en cualquier lugar.<\/p>\n\n\n\n

Son los j\u00f3venes, al final de la obra, los que experimentan, apoyados en la m\u00fasica y la tecnolog\u00eda, la herencia de la voz y la m\u00fasica de Facundo. Su voz y su arte no mueren. Por el contrario, alimentan la esperanza y el amor de su abuela.<\/p>\n\n\n\n

El gran logro de Surte no solo reside en la incre\u00edble trama que condensa distintas historias y saltos en el tiempo, sino tambi\u00e9n en la forma c\u00f3mo incorpora una performance<\/em> con elementos musicales, videos y tecnolog\u00eda. La m\u00fasica en vivo agregada a los otros componentes se relaciona con los hechos contextuales y a\u00f1aden a la trama una significaci\u00f3n mayor. La m\u00fasica que se ejecuta en escena destaca para aportar una po\u00e9tica s\u00f3lida a la obra. <\/p>\n\n\n\n

*****<\/p>\n\n\n\n

Datos de la obra rese\u00f1ada<\/u><\/strong>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Surte. El sonido de los sue\u00f1os<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dramaturgia: Percy Encinas C. y Carlos Gonzales V<\/p>\n\n\n\n

M\u00fasica original: Est\u00e9fano Encinas y Rafael Arenas<\/p>\n\n\n\n

Asistencia del proyecto: Nathalie Pi\u00f1\u00e1n<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Henry C\u00e9sar Rivas Sucari es bachiller y licenciado en Literatura y Ling\u00fc\u00edstica por la Universidad Nacional de San Agust\u00edn de Arequipa; mag\u00edster en Literatura Peruana y Latinoamericana por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Sus l\u00edneas de investigaci\u00f3n abarcan la literatura peruana contempor\u00e1nea, novela peruana del siglo XX y XXI, teor\u00edas y po\u00e9ticas de la ficci\u00f3n, la narrativa de Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, Mario Vargas Llosa, Alfredo Bryce Echenique, entre otros. Ha publicado art\u00edculos acad\u00e9micos en revistas acad\u00e9micas del Per\u00fa y del extranjero, como Letras<\/em>, Tesis<\/em>, Apuntes Universitarios,\u00a0 Psychology and Education<\/em>, Revista Latinoamericana de ensayo y<\/em> Revista de Cr\u00edtica Literaria Latinoamericana. <\/em>Ha ganado concursos de investigaci\u00f3n en las universidades Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas y la Universidad Tecnol\u00f3gica del Per\u00fa. Integr\u00f3 el colectivo literario N\u00e1ufrago<\/em>. Su poema Fuego<\/em> obtuvo el Diploma Menci\u00f3n Especial del \u00abI PREMIO DE POES\u00cdA KATHARSIS 2008\u201d en M\u00e1laga, Espa\u00f1a. <\/strong>\u00a0Actualmente, es doctorando en Literatura Peruana y Latinoamericana de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Adem\u00e1s, ejerce la docencia en la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas. Correo: henryrivas2001@gmail.com<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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